تعرف على بنــــــــي كبيـــــــــــر .. بني قابـــــــوس
بنــــــــي كبيـــــــــــر .. بني قابـــــــوس
في نفس الوقت الذي وجدت فيه هذه الساحات تعنى بالشأن الغامدي ، أجدها فرصة سانحة للتعريف هنا بجزء غالي ومهم من بلادي الحبيبة ، وهذه لمحة تاريخية موجزة عن ديار بني كبير .. بمنطقة الباحة ، جمعتها ه
لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
للمتابعة وإذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة
مجانا ً (
من هنا )
بني كبير ..السكـــــــــــان :
ينقسم السكان إلى قسمين هما :
الحضر : ويسكنون مناطق الاستقرار في وادي الحمى , وقرية المزرعة . ويرتبط هؤلاء بالأرض , ويمارسون الزراعة , وقد يجمعون بين فلاحة الأرض ورعي الأغنام وتربية المواشي .
البادية : ويسكنون الأقسام الشرقية والشمالية الشرقية ويتخذون من الرعي حرفه أساسية لهم وقد أستقر معظمهم في تجمعات بشرية ارتبطت بالأرض وزراعتها , وجمعت بين الرعي كحرفة أساسية والزراعة كحرفة مساعدة , ومن أهم مراكز الاستقرار لهؤلاء , الجاوة وجناب الداهش , والساق والغربة وجناب شكر وجرد والرهوة والسحيمة وصخوان والظليف .
ويتفرع السكان إلى
الحاضــــــــــــــــرة:
فخذ الجابر:
الغبر العلياء والسفلى, الظفير, يني والبة, آل سالم, آل سرور, النعيم, الزرقاء
البـــــاديـــــــــــــــة:
الجابر : الخنافرة, السلاليب, الطلحات, شكر
العلي : المتاعبة, الثمرة, الصنادلة, والمداهشة
العطا : النواعمة .. الحنونة .. المشحن .. الزعاكين .. آل عائض .. المشاخصة
ويقدر عدد سكان بني كبير بثلاثين ألفاً يشكل سكان الحاضرة ثلاثة أرباع هؤلاء , ويمثل أهل البادية ما تبقى منهم . وتعد الهجرة عاملاً هاماً في نزوح الكثيرين إلى مناطق المملكة المختلفة بحثاً عن فرص أفضل للعمل والكسب والتعليم . ويبلغ معدل الزيادة في الحاضرة 2,5% و2% في مناطق البادية ولقد شهدت قبيلة بني كبير تطورأ عمرانياً كبيراً مثل بقية مناطق المملكة المختلفة , حيث حلت المساكن التي قوامها الخرسانة المسلحة والتي تتوفر فيها جميع مقومات الحياة الحديثة بدلاً من المساكن التقليدية وأقاموا مساكنهم العصرية
حديثة حولها .
كما يسر الناظر رؤية ذلك البدوي الذي غلبت على حياته صفة الترحال وقد أستبدل بيته المتنقل من الشعر بيتاً من الخرسانة المسلحة , وبحرفة الرعي حقلاً زراعياً يتردد عليه في كل يوم ,
وبأغنامه أشجاراً يتعهدها بالرعاية والعناية ,وقد يجمع بينهما أحيانً ولكن نقطة الانطلاق واحدة وليست متعددة كما كانت سابقاً .
النشاط السكـــــاني :
يمكن حصر النشاط السكاني لسكان بني كبير في الحرف التالية :
الزراعة :
وهي الحرفة التقليدية التي ورثها الحضر عن الآباء والأجداد , وارتبطوا ع طريقها بالأرض, وكونوا فيها نواة المجتمع في ديار بني كبير ، حافظوا عليها ، وتعهدوها ، وأظهروا أساليب مختلفة في التعامل معها ، فقدمت لهم عناصر البقاء من غذاء وكساء وجاء العصر الحديث وظهرت فرص عمل جديدة في المدن المختلفة , فهب سكان هذه الديار لاهتبالها والاستفادة منها فشكت هذه الأرض هجرانهم وعقوقهم وحل المستورد من الطعام بديلاً عن طعامها لهم , وأستبدل بحبوبها حبوباً مجلوبة وبفواكهها وخضرواتها فواكه وخضروات مبردة ومعلبة . ولقد كان القمح الغلة الأساسية بين سائر الثمار المزروعة , ثم الذرة الرفيعة والشعير . أما الفواكه فأهمها الخوخ والعنب والرمان والمشمش والتين والحاط والبرقوق ويزرع اللوز البجلي معتمداً على مياه الأمطار أما النخيل فتكثر في منطقة الجاوة وتبشر بمستقبل مشرق لهذه الشجرة المباركة .
الرعي :
الحرفة الثانية لسكان بني كبير لا سيما القسم البدوي منهم . واصبح القطيع من الأغنام يشكل ثروة هامة لسكان البادية , بعد زيادة أعداده نتيجة لما يلقاه من رعاية بيطرية يقدمها مكتب الزراعة في بني كبير ولا توجد إحصاءات دقيقة لحجم هذا لقطيع . بالإضافة إلى الإبل والمواشي التي تكثر لدى السكان في مناطق الاستقرار .
الصناعة :
لا توجد صناعة بالمفهوم الحديث للصناعة ويمكن اعتبار الورش والمؤسسات الصناعية التي تتركز في منطقة الزاوية ببني كبير بما تقدمه من خدمات في مجال الصناعات الحديدية والأخشاب مثل صناعة الأبواب والشبابيك وخزانات المياه والموبيليا وصيان السيارات والأجهزة الكهربائية ، نواة لصناعات حديثة نرجو أن نراها قريباً بمشيئة الله .
أهم المراكز العمرانية :
يتركز السكان في مراكز عمرانية يمكن ذكر أهمه فيما يأتي :
الحامر ، بني والبه ، الحدب ، والغبر , العبادل , الدهامشه , الكدفة , الظفير , الزاوية , السيار , الفلاح ,
آل سالم , آل سرور , النعيم , المرزوق , الجاوة , جرد , الساق ، العصفرة , صخوان , الجنابين , الغربة , المزرعة , جناب آل داهش , جناب شكر .
الآثـــــــــــار :
تكثر الحصون التي تعد قلاعاً حربية في هذه المنطقة ولها خصائصها من المراقبة والدفاع عن مناطق التحضر والاستقرار قبل انتشار الأمن في ربوع الوطن على يد مؤسس هذا الكيان الكبير الملك عبدالعزيز آل سعود يرحمه الله .
كما توجد قبور تعرف بقبور الزينة في منطقة تعرف بهذا الأسم وهي قبور بارزة ومزينة بأحجار المرو .
وتدل المزارع المندثرة حولها على وجود استقرار بشري في تلك المنطقة . كما توجد قبور لها نفس الخصائص في منطقة الغربة القريبة منها وتوجد آثار منجم ذهب مهجور في منطقة الجاوة ببادية بني كبير ولازالت مساكن عماله شاهدة على أهمية ذلك المنجم وتكثر المدرجات الزراعية المهجورة التي تدل على مناطق استقرار اندثرت لم تحظ بالدراسة والاهتمام بعد وقد يأتي اليوم الذي تظهر فيه دراسة هذه الآثار الأهمية الكبيرة لها في الفترة الماضية من تاريخ هذه القبيلة .
تقع ديار بني كبير في الجزء الشرقي بلاد غامد والقسم الأكبر من ديار بني كبير جبال تنحدر تدريجيا نحو
الشرق بينهما أودية فسيحة ومراعي وفيرة وقبيلة بني كبير تنقسم إلى قسمين هما:
1.الحضر وهم سكان القرى,
2.البادية في المنحدرات الجنوبية الشرقة من ديار غامد
فالقسم الأول يسكن القرى الآتية :
بني والبة, الحدب, الحبيس, الغبر, الزوية, الظفير, الزرقاء, آل سرور, الدهامشة, العبادل, السيار, الفلاح,
آل سالم, المزوق, المزرعة,
وقرى صغيرة آخرى وسكان هذه القرى كان في القديم معتمدين على الزراعة كغيرهم من آهالي المنطقة أما في الوقت الحاضر فقد تغيرت الأوضاع من حال إلى حال للتقدم العلمي والتطور الفكري الذي حصل في البلاد وتحول الشباب إلى أعمال أقل تبعا لمؤهلاتهم العلمية العالية التي توصلوا إليها بفضل جهود حكومتنا الرشيدة التي وفرت كل الوسائل العلمية وأخذت بعين الإهتمام تربية وتنشئة هذه الأجيال من بنين وبنات ودفعتهم للتأهيل العلمي العالي لمسايرة الركب الحضاري المتطور والعمل في ميدان التكنولوجيا ولذلك تقلص العمل الزراعي في بلادنا عموما باستثناء بعض المزارعين الذين استعانوا بمال من الخارج وبالمعدات الزراعة الحديثة كما انصرف البعض إلى الأعمال اتجارية وحاضرة بني كبير بني والبة فيها سوق اسبوعي بيوم الاحد غير ان منطقة الزاوية التي توسطها الخط العام اقيم فيها سوق يومية عامرة واخذت البلاد موما في التطور والتقدم السريع انتشر العمران الحديث ونسقت ونظمت وتوفرت جميع الخدمات والمرافق العامة ومازالت الحكومة تولي اهتمامها وعنايتها لهذا الجزء من بلادنا لاظهاره بالمنظر اللائق في مصايفنا الجميلة
القســــــــــــــم الثانــــــــي : الباديـــــــــة
وهم نقالة عمود حسب مايقولون أي بدو رحل من جهة إى أخرى جريا وراء المراعي ومساقط الأمطار وبادية بني كبير هم : الجابر, العلي , العطا , ويتفرع منهم جماعات كثيرة ومعظم البدو تحول إلى حضر نتيجة للتعليم الذي وفرته الحكومة في كل مكان ، احتلت بني كبير مكان الصدارة في التاريخ القديم, فبني كبير تنتسب إلى والبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد ومن بطونهم سيار بن والبة اشتهر منهم سفيان بن عوف بن المغفل بن عوف بن عمير بن اكلب بن ذهل بن سيار بن والبة بن الدول بن سعد مناة بن غامد , تولى قيادة الجيوش في حرب الروم في عهد الدولة الأموية وكان سفيان بن عوف الغامدي قد أغار على الأنبار في زمان علي بن أبي طالب رضي الله عنه , وعليها حسان البكري فقتله وأزال الخيل عن مسارحها وفي ذلك قال علي رضي الله عنه : هذا أخو غامد وقد وردت خيله الأنبار وقتل حسان البكري وأزال خيلكم عن مرحها والقصة طويلة قد سبق أن أشرنا إليها.
قال إبن الأثير في الكامل : في سنة 52هـ كانت غزوة سفيان بن عوف لأرض الروم وتوفي بها في قول . ورد في الجمهرة : قيس , وزهير , و يزيد , والحكم , بنو المغفل أعمام سفيان بن عوف , قتل قيس وزهيريوم القادسية وقتل يزيد والحكم يوم النخلة . ومن أودية بني كبير : تولع , ويبوس , ورد ذكرها في شعر عبدالله بن سلمة الشاعر المعروف في كتاب المفضليات , ويقال لوادي بني كبير : وادي الحما . قال الفقيه يحيى بن صالح أبلج في مذكراته عن حوادث سنة 1227 هـ خرج عثمان المضايفي من الطائف ثم صبح غزا وادي الحما وشبوا به ( احرقوه ) وأمير العساكر فهاد بن شكبان سنة 1228 هـ وعثمان المضايفي كان عامل الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود حاكم الدرعية سنة 1139 هـ _ 1179 هـ على الحجاز وماحوله وفهاد بن شكبان هو فهاد بن سالم بن شكبان من قرية الروشن في بيشة وقائدا على جيش الإمام عبدالعزيز في ذلك الزمان , وشيخ قبيلة بني كبير في الوقت الحاضر هو : عثمان بن أحمد بن سويعد وهو شاب مثقف طموح يحل كثيرا من مشاكل القبيلة دون إشغال الدوائر الحكومية بالمرافعات والخصومات كما يسعى لمصلحة طنه ومواطنيه, وبفضل جهوده وإتصالاته بالمسئولين تحقق للبلاد الكثير من المشاريع الحيوية الهامة ا فتحت طرق الأتصالات بالبادية وفتحت فيها مدارس وعمت المرافق بلدان وقرى بني كبير وكل ذلك بفضل الله وحرص حكومتنا على توفير الخدمات للمواطنين وراحتهم وإسعادهم في كل جزء من مملكتنا الفتية والشيخ عثمان حفيد الشيخ سعيد بن سويعد أول متولى مشيخة بني كبير وبعد وفاته تولى ابنه محمد بن سعيد بن سويعد يرحمهم الله حتى أنتهت إلى الشيخ عثمان .
ويحتفظ الشيخ عثمان ببعض الرسائل التي كان يرسلها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود إلى جده سعيد بن سويعد . يرحمهما الله .
غامد وزهران .. وأنتشار الأزد في البلدان .. إبراهيم الحسيل
............................................
قبيلة بني كبير: (بنــــــــي قابوس)
يطلق على قبيلة بني كبير بني قابوس . كما يطلق على قبيلة الرهوة بني معجل , ويتناقل الأهالي أن قابوسا ومعجلا أخوان . وتقع ديارها شرق قبيلة بني ظبيان وتجاورها قبيلتا الرهوة وبالشهم وتمتد إلى وادي رنية وقاعدة القبيلة حاليا قرية الحامر الواقعة شرق الباحة بتسعة عشر كيلا , هي قسمان حاضرة وبادية وتتفرع إلى :
1. فخذ الجابر
2. فخذ بالحارث
3. فخذ العلي
4. فخذ الراشد
5. فخذ العطاء
قرية الغبر العليا :
غربي قرية الحامر بأربعة أكيال وسكانها أربع لحام : المهدي , السعيد , المسفر , الجبالية
قرية الغبر السفلى :
غربي الحامر بأربعة أكيال وسكانها ست لحام . العبدالرحمن , المعيوف ,الخضر , آل رفعة , العضلان , المخزوم , ويبلغ سكان قريتي الغبر العليا والسفلى تسعمائ وثمانين نسمة .
قرية الظفير :
شرقي الغبر بكيل واحد وينقسم سكانها إلى: الهلال , العالي, السعد بن عبدالله, العويش, الشعلان, والعثمان
قرية بني والبة :
غربي الحامر بكيلين وفيها مشيخة القبيلة لدى آل سويعد . والشيخ الحالي هو عثمان بن أحمد آل سويعد من مواليد 1360 هـ عضو مجلس منطقة الباحة . ومنها الأستاذ / أحمد بن محمد الغامدي كاتب وصحفي من مواليعام 1364 هـ وسكانها ثلاث لحام هي , الخنافرة , السلاليب , الطلحات , ويبل عددهم سبعمائة واثنين وخمسين نسمة .
قرية آل سالم :
شرقي قرية الحامر بثلاثة عشر كيلا ومنها الأستاذ مستور ابن علي الغامدي من مواليد عام 1356 هـ وكان من كبار موظفي إمارة المنطقة الشرقية ومن أوائل المؤسسين لجمعية البر الخيرية بالمنطقة الشرقية ومن الداعمين لأنشطة الجمعيات الخيرية في منطقة الباحة . وقد انتقل إلى رحمة الله عام 1416 هـ ومن مشاهيرها في الماضي آل العجمة وينقسم سكانها إلى آ ل سكران , الحمدة, اليحمد,الجعافنة,ويبلغ عدد سكانها خمسمائة وأربعة عشر نسمة .
قرية آل ســــــــــرور :
شرقي الحامر بأربعة عشر كيلا وسكانها يبلغون خمسمائة وسبعة وثلاثين نسمة وينقسمون إلى اللحام التالية: السلمة , الجاري, القانص, آل فاطمة, من هذه القرية.
قرية النعيـــــــــــــــــــــــــــــــم :
شرقي الحامر بخمسة عشر كيلا وينقسم السكان فيه إلى أربعة لحام . آل حمدان . الربعة , العجب , الغرسان.
قرية الـــــــــــــــــــزرقاء :
غربي الحامر بكيلين وهي مجاورة لبني والبة سكانها خمسمائة وثمانية وتسعون نسمة وهي جزء من قرية بني والبة .
قرية العصفــــــــــــــــــرة :
وتقع شمال شرق الحامر بإثنين وعشرين كيلا وتتكون من لحمتين هما , المضحي ,
آل صبيح
مواطـــــــــــــــــــــــــــــــــــن فخذ بالحارث :
قريةالعبادل :( بكسر الدال)
غربي الحامر بثلاثة أيال ومن مشاهيرها في الماضي الشاعر / عبيدالله بن سفر وابنه أحمد وكانت لديهما مدرسة( كتاب) لتعليم القراءة والكتابة , وينقسم السكان إلى أربعة لحام : العطا . الشعبة , العلي بن عبادل , والأعاقيب , ويتفرع منها قرى صغيرة هي :
1. القليتة
2. المسفر
3. آل عوضة
ويبلغ سكانها ألفين وأربعمائة وثمانية وثلاثين نسمة .
قريــــــــــــة الحبيس : (بفتح الحاء وكسر الباء)
غربي الحامر بأربعة أكيال وأقسام السكان فيها . الزنادة , المرازحة ,الساروق , البيض (بكسر الباء)
قرية الفلاح :
شرقي الحامر بأربعة أكيال , وسكانها أربع لحام . الدرجة , المصبح , الرحامين ,
آل سكران
مواطـــــــــــــــــــــــــن فخذ العلي :
قرية الحدب :
غربي الحامر بثلاثة أكيال, وسانها يبلغون ألفا ومائة واثنين وسبعين نسمة وهم اربعة أقسام : لحمة الفلا بن سعد, آل طيفان, النجمة, الصهبة .
قرية الدهامشة :
شمال غربي الحامر بثلاثة أكيال , وينقسم السكان إلى . لحمة آل منقاش , المعيض , الوطيف, المصلح, الحسين, آل شمسة, ويبلغون تسعمائة وستة وأربعين نسمة .
قرية السيار ..
شرقي الحامر بكيلين وتشمل .
1. قرية الدار
2. قرية الأعراش
ومن هذه القرية الشيخ / عثمان بن حامد بن حاسن الغامدي من مواليد 1351 هـ وهو عضو مجلس منطقة الباحة ومن الداعمين للأنشطة الخيرية والاجتماعية , ومنها الأستاذ عبدالله بن حسين الغامدي من كبار موظفي أرامكو السعودية وكان رئيس تحرير مجلة القافلة والشيخ / عبدالله بن علي الباني عضو مجلس منطقة نجران .
وسكانها ثلاث لحام: الخضران, آل سلمان, الدهامشة , ويبلغ عددهم ثمانمائة وخمسة وثمانين نسمة.
قرية الكدفة :
شرقي الحامر بكيل واحد وينقسم السكان فيها إلى : آل سعيد , آل درويش , آل محمد بن مسفر المراشدة , آل مرقان , آل حسين ابن عمر , آل غزان , المشاطية , يبلغ عدد سكانها ألف نسمة .
قرية المشاطية: (بكسر الطاء وفتح الياء)
قرية متفرعة من الكدفة السابقة .
قرية الغران : (بضم الغين)
قرية متفرعة من الكدفة
قرية المزرعة :
تقع إلى الشمال من الحامر بواحد وعشرين كيلا وأقسام السكان فيها, الحمود, الحاسن, الحسن, الثمرة
مواطن فخذ الراشـــــــــــــــــد :
قرية المرزوق :
تقع شرقي الحامر بتسعة عشر كيلا وتتكون من :
1. الدار
2. ميسان
3. صبر
وينقسم السكان فيها إلى : لحمة اللحيحة, اللحام, العواض, العمور, ويبلغون ألفا ومائتين وخمسة وسبعين نسمة .
قرية العصغرة :
من المرزوق وتقع شمال شرق الحامر باثنين وعشرين كيلا وتتكون من لحمتين هما , المضحي, آل صبيح.
أما مواطن القسم الثاني(البادية) الذي تفرع من :
1. فخذ الجابر
2. فخذ العلي
3. فخذ العطا
فهذا القسم كان إلى وقت قريب غير مستقر فهو يتنقل مع المرعى والماء , وقد استوطن قسم منه هجرا جديدة في وادي رنية غامد . وفي وادي ثراد الجنوبي ومن أهم الهجر التي استقر بها حاليا هي :
قرية جرد .
على حافة وادي رنية وتقع شرقي الباحة بمسافة خمسة وثمانين كيلا هي قاعدة بادية بني كبير إذ إنها تضم خدمات إدارية وتعليمية وصحية .
قرية الجاوة:
بوادي ثراد الجنوبي وهي إلى الشمال الغربي من جرد بتسعة وعشرين كيلا
قرية جناب شكر.
بوادي الجوف جنوب جرد بأربعين كيلا
قرية صخوان : غربي جرد بمائة كيل
قرية الرهوة والسحيمة :غربي جرد بسبعين كيل.
قرية الجنابين :غربي جرد بثمانين كيلا.
وأقسام فخذ الجابر (البادية)هي :
1. الخنافرة
2. السلاليب
3. الطلحات
4. شكر
وأقسام فخذ العلي(البادية)
المتاعبة, الثمرة, الصنادلة, المداهشة.
وأقســـــــــــــــــــام فخذ العطا : هذا الفخذ يقيم أفراده في البادية وفي القرى الجديدة
السابقة واقسامه :
النواعمة, الحنونة, المشحن, الزعاكين, آل عائض, المشاخصة
وقد بلغ سكان هذه القبيلة حسب إحصاء الإمارة عام 1398 هـ ثمانية آلاف ومائة وواحد وعشرين نسمة كما بلغت وحداتها السكنية ألفا ومائتين وسبعة وعشرين وحدة سكنية وهي ضمن محافظة بلجرشي . أما في عام 1418هـ فيبلغ السكان ثلاثة عشر ألفا وثلاثمائة وثمانية عشر نسمة , وتبلغ الوحدات السكنية حوالي ثلاثة آلاف وستمائة وواحدا وثمانين وحدة.
مراجع البحث:
غامد وزهران .. السكان والمكان .. علي السلوك
منقول من ساحات غامد للمعرف (الكبيري)
بارك الله فيك وفي نقلك فقد أثريت ثقافات كنت أجهلها .. ومن المفروض أن يثبت موضوعك هذا لانه من أهم المواضيع المطروحة في المجالس كافة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موادع
موضوع مهم ومفيد جدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس المجالس
جهود متعوب على جمعه
شكرا والله يعطيك العافية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاجس
الله يعطيك العافيه اخي المفكر
موضوع مهم جدا
تقبل مروري
اقول الشكر والثناء والتقدير واعجاب من قرأ موصول لأخونا صاحب المعرف (الكبيري) على ساحات غامد
وكذلك الشكر والتقدير موصول لنمتدانا جميعاً الأم ساحات غامد والقائمين عليه
ولكل من تداخل وقرأ واعجب له من التقدير والثناء
فنحن في مجالسنا مجالس بني كبير لا نجيّر اعمال غيرنا وإن دق شأنها لنا فما بالكم بعمل جليل كهذا
وعن اخي صاحب البحث اقول لكم
الف الف شكر ولكم مني دائم التقدير
المفكر